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澳大鏡海人文論壇探討儒家與孔子

2025年3月13日    即時資訊



合照

【本報訊】澳門大學人文學院舉辦“鏡海人文論壇”,由北京師範大學—香港浸會大學聯合國際學院校長、講座教授陳致以“先有孔子才有儒家,還是先有儒家才有孔子”為題發表演講,吸引眾多師生參與。

論壇上,澳大人文學院助理院長鄺耀基致辭指,儒家思想是中華文化的重要傳統,其中孔子提出的“有教無類”、儒家提倡的“中庸有為”,在21世紀仍具重要啟迪作用。澳大人文學院副院長張健介紹陳致的學術背景及成就,指出他是國際知名的文史及漢學研究學者,其學術研究涵蓋古典文學研究、中國早期文化與歷史、中國古代詩歌、出土文獻與古文字(金文與簡帛文字)、明清思想史等,其講座主要探討“儒家與孔子”的種種問題,關涉文學、哲學、經學,貫穿古今、溝通中西,能為師生開闊學術視野。

陳致由“儒”與“儒者”、“儒家”、“儒學”之別發問:究竟是“儒”先於孔子,還是“儒”因孔子之學派而生。他根據古代對“儒”的記載,追溯“儒”的歷史,指出“儒”起初並非單指儒家學派,而是指一個行當,或某類群體,或某個社會階層,出現早於孔子;近現代學術對於“儒”的研究,也不乏對“儒”與“儒家”之別的探討。從作為職業類別的“儒”,發展為作為思想流派的“儒家”,孔子在這一進程中所處的地位,是思想史研究的關鍵問題。陳致指出,近代考古成果,如海昏侯墓的發現,為研究孔子及其所處時代提供了新材料,將進一步推動孔子之儒學的研究。孔子時代的“儒”是否為知識階層的主流,孔子以後儒家在社會中狀態的變化等問題,都將進一步得到解答。

在問答環節,澳大師生就儒家在漢初的社會地位、殷商祖先崇拜的神鬼體系到周代關注世俗世界的轉向、莊子對儒“以詩禮發冢”的評價、“儒”作為殷商後代與周朝子民的雙重身份、漢代學術建構對儒學在中國學術史中定位的意義等內容,與陳致進行深入探討。陳致強調了考古,尤其是中國古代巫術與醫學體系的深入研究對思想史挖掘的意義,並期望有志者參與其中,為學界帶來新的研究成果。

這是“鏡海人文論壇”20242025學年的第四講。論壇每學年都會邀請不同領域的知名人文學者,與師生分享前沿研究成果。過往的論壇主題涵蓋文學、語言學、歷史、翻譯、藝術等多個領域。

 


 
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2025年 3月13日 第877期 共4版
 


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